หน้าแรก ธรรมะวันนี้

ธรรมะวันนี้

การได้เห็นสมณะ การได้ฟังสมณะเป็นมงคล แต่การเข้าถึงสมณะเป็นมงคลยิ่งกว่า การได้เห็นพระอริยเจ้าเป็นมงคล การได้ฟังพระอริยเจ้ากล่าวธรรมเป็นมงคล แต่การทำจิตของเราให้เข้าสู่ทางอริยเจ้า เป็นอริยจิตเป็นมงคลยิ่งกว่า.
การได้เห็นสมณะ การได้ฟังสมณะเป็นมงคล แต่การเข้าถึงสมณะเป็นมงคลยิ่งกว่า การได้เห็นพระอริยเจ้าเป็นมงคล การได้ฟังพระอริยเจ้ากล่าวธรรมเป็นมงคล แต่การทำจิตของเราให้เข้าสู่ทางอริยเจ้า เป็นอริยจิตเป็นมงคลยิ่งกว่า.

อ่านเพิ่มเติม
พระอาจารย์ยันตระ อมโรภิกขุ กองทัพพระธรรมแห่งทุ่งใหญ่นเรศวร กาญจนบุรี 2535 ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ ได้เห็นทุกข์ เห็นธรรม ผ่านชีวิตธุดงค์อย่างแท้จริง สาธุพระธรรม
พระอาจารย์ยันตระ อมโรภิกขุ กองทัพพระธรรมแห่งทุ่งใหญ่นเรศวร กาญจนบุรี 2535 ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ ได้เห็นทุกข์ เห็นธรรม ผ่านชีวิตธุดงค์อย่างแท้จริง สาธุพระธรรม

อ่านเพิ่มเติม
ราชาแห่งช้าง พะโคย ที่นำกองทัพธรรมสู่ทุ่งใหญ่นเรศวร กับเจ้ามอม่อ ช้างลูกครึ่ง ช้างป่ากับช้างบ้าน ด้วยน้อมนำบารมีแห่งธรรมในพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ สรรพชีวิตวิญญาณจะเข้าถึงโลกุตรธรรมร่วมกันไปทั้งหมดทั้งมวล ทุกถ้วนหน้า ด้วยเทอญ สาธุ วสาธุ สาธุ
ราชาแห่งช้าง พะโคย ที่นำกองทัพธรรมสู่ทุ่งใหญ่นเรศวร กับเจ้ามอม่อ ช้างลูกครึ่ง ช้างป่ากับช้างบ้าน ด้วยน้อมนำบารมีแห่งธรรมในพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ สรรพชีวิตวิญญาณจะเข้าถึงโลกุตรธรรมร่วมกันไปทั้งหมดทั้งมวล ทุกถ้วนหน้า ด้วยเทอญ สาธุ วสาธุ สาธุ

อ่านเพิ่มเติม
พระอาจารย์ยันตระ อมโรภิกขุ ผู้สันโดษย่อมสันโดษในสิ่งที่ตนทำได้ เห็นภัยในสิ่งที่ตนมี นี่เป็นความดีขั้นปล่อยวางที่สูงยิ่ง เพราะคนที่ไม่เห็นโทษในสิ่งที่ตนได้ จะหลงความได้ จึงไม่เห็นภัยในสิ่งที่ตนมี .
พระอาจารย์ยันตระ อมโรภิกขุ ผู้สันโดษย่อมสันโดษในสิ่งที่ตนทำได้ เห็นภัยในสิ่งที่ตนมี นี่เป็นความดีขั้นปล่อยวางที่สูงยิ่ง เพราะคนที่ไม่เห็นโทษในสิ่งที่ตนได้ จะหลงความได้ จึงไม่เห็นภัยในสิ่งที่ตนมี .

อ่านเพิ่มเติม
อย่างเดียวกันหมด แต่ความเป็นไปในอินทรีย์บารมี และความสามารถจริตนิสัย ก็ย่อมแตกต่างกันไปโดยธรรมดา เหมือนพันธุ์ไม้ที่มีอยู่ในป่า ต่างก็เป็นพฤกษาชาติด้วยกันทั้งหมดทั้งสิ้น.
อย่างเดียวกันหมด แต่ความเป็นไปในอินทรีย์บารมี และความสามารถจริตนิสัย ก็ย่อมแตกต่างกันไปโดยธรรมดา เหมือนพันธุ์ไม้ที่มีอยู่ในป่า ต่างก็เป็นพฤกษาชาติด้วยกันทั้งหมดทั้งสิ้น.

อ่านเพิ่มเติม
ในที่สุด เมื่อเข้าสู่ความดับสนิท จิตถึงดับทุกข์โดยสิ้นเเชิงง ก็ย่อมมีเป้าหมายอันเดียวกันหมด ไม่ว่าพระพุทธเจ้า พระอรหันต์ทั้งหลาย มหาสัตวะหรือสัตวะน้อยใหญ่ทั้งปวง ที่หลุดพ้นจากทุกข์ ย่อมเข้าสู่ความเป็นจิตหนึ่ง ที่ไม่แตกต่างกันเลย
ในที่สุด เมื่อเข้าสู่ความดับสนิท จิตถึงดับทุกข์โดยสิ้นเเชิงง ก็ย่อมมีเป้าหมายอันเดียวกันหมด ไม่ว่าพระพุทธเจ้า พระอรหันต์ทั้งหลาย มหาสัตวะหรือสัตวะน้อยใหญ่ทั้งปวง ที่หลุดพ้นจากทุกข์ ย่อมเข้าสู่ความเป็นจิตหนึ่ง ที่ไม่แตกต่างกันเลย

อ่านเพิ่มเติม